ILS sont les membres d’une tribu éclatée. ILS sont partout et l’on a presque autant de chances d’en croiser l’ un ou l’autre aux Açores à la recherche de “L’Age d’or”, qu’en Nouvelle-Guinée filmant un lever de drapeau papou ou encore à Bruxelles battant le pavé verglacé du côté du canal de la Porte de Flandre. ILS sont toujours accompagnés d’un “film à la patte” qui trottine à côté d’eux, tel un chien complice. “Tourner pour ne pas mal tourner” pourrait être leur devise, tant il est vrai qu’un cinéaste “empêché” de filmer est quelqu’un qui a mal à Son et à Ses images. Son énoncé est simple, voire même basique : filmer les cinéastes de ce pays et les réunir sous un titre générique : BIG MEMORY. Les filmer indistinctement de leur âge, de leur style, de leur genre, de leur talent ou de leur notoriété et aussi niquer La Grande Faucheuse en faisant appel à des personnalités du monde cinématographique pour être les “porte-cœur” de cinéastes disparus. Chacun des 175 cinéastes participant à ce projet bénéficie d’un même traitement avec pour résultat final une séquence de 13 minutes filmée dans un lieu personnalisé de son choix et dont les propos sont illustrés par des documents photographiques appropriés. Ici c’est la personnalité du cinéaste et sa passion qui sont mises en lumière.

ILS sont les membres d’une tribu éclatée. ILS sont partout et l’on a presque autant de chances d’en croiser l’ un ou l’autre aux Açores à la recherche de “L’Age d’or”, qu’en Nouvelle-Guinée filmant un lever de drapeau papou ou encore à Bruxelles battant le pavé verglacé du côté du canal de la Porte de Flandre. ILS sont toujours accompagnés d’un “film à la patte” qui trottine à côté d’eux, tel un chien complice. “Tourner pour ne pas mal tourner” pourrait être leur devise, tant il est vrai qu’un cinéaste “empêché” de filmer est quelqu’un qui a mal à Son et à Ses images. Son énoncé est simple, voire même basique : filmer les cinéastes de ce pays et les réunir sous un titre générique : BIG MEMORY. Les filmer indistinctement de leur âge, de leur style, de leur genre, de leur talent ou de leur notoriété et aussi niquer La Grande Faucheuse en faisant appel à des personnalités du monde cinématographique pour être les “porte-cœur” de cinéastes disparus. Chacun des 175 cinéastes participant à ce projet bénéficie d’un même traitement avec pour résultat final une séquence de 13 minutes filmée dans un lieu personnalisé de son choix et dont les propos sont illustrés par des documents photographiques appropriés. Ici c’est la personnalité du cinéaste et sa passion qui sont mises en lumière.

La mort n'existe pas, les morts nous parlent. Du moins parlent-ils à ceux et à celles qui sont à(...)

Ce document est réalisé à partir de confessions intimes de six femmes s'exprimant sur le thème de la rencontre et de la non-rencontre dans le domaine amoureux. L'écriture en est particulière parce que le réalisateur s'est personnellement impliqué en filmant lui-même ces « paroles de femmes ». Mise en abîme d'un cinéaste réalisant un film lors du tournage de son propre film. Le making of du film est de ce fait devenue le fil conducteur de l'histoire.

Esther est une septuagénaire incassable et inclassable : indépendante mais ayant longtemps vécu sous la coupe de sa mère, jamais mariée mais souvent amoureuse, parfois dépressive mais furieusement ancrée dans la vie, mysanthrope plus attachée à ses animaux (qu’elle fait empailler) qu’au genre humain mais qui raconte sa vie, exprime ses opinions et confie ses regrets et ses espoirs avec une gouaille franco-flamande irrésistible. Durant sept ans, Richard Olivier a filmé cette vieille dame indigne, tour à tour complice et récalcitrante, pour en faire un portait lucide et respectueux, celui d’une véritable héroïne de la condition humaine.

Immense fresque à la manière de la célèbre toile fantasmagorique de James Ensor peignant l'entrée du Christ à Ostende. PATCHWORK de gens et de décors, scanner de personnages vivant en Belgiq'kitsch dans laquelle l'énorme côtoie le dérisoire, où l'inouï se mélange au pathétique et où, bien évidemment, les réalités surpassent les fictions qui s'en inspirent. Document ethnographique, témoignage de l'état mental et psychopathique de quelques-uns des sujets de S.M. Albert II, roi des Belges, à l'aube des années terminales de l'ultime décennie de ce "SIECLE DE L'OBJET, DU DECHET ET DU REJET".

Ceci est l'histoire de Koen Aurousseau. Juge d'instruction durant 19 ans au tribunal de première instance de Malines, il a été jugé et condamné par la cour d'appel d'Anvers en juin 1998 à un an de prison et à 100 000 francs d'amende – avec sursis – pour coups et blessures volontaires et incitation à la débauche pour avoir laissé sa femme jouer le rôle d'"esclave" dans un club sadomasochiste de Wetteren. Déchu de ses droits civiques et ne bénéficiant d'aucune protection sociale, Koen Aurousseau et sa femme Magda – laquelle n'a cessé de répéter qu'elle participait à ces pratiques sadomasochistes de son plein gré et qu'elle n'avait subi aucun dommage – ont été dans l'obligation matérielle de vendre leur maison pour partir s'installer au-dessus d'un petit bistrot – le "Kelderke" à Malines – installé le long de la Dyle, qu'ils tentent d'exploiter. Radiographie d'un couple moralement et physiquement au bord de la dépression nerveuse et victimes d'un monde "sans pitié".

Ancien cascadeur de cinéma, grand lecteur d'ouvrages philosophiques, Jean B, 63 ans, déserte Paris il y a 25 ans pour s'installer avec sa femme dans la région de Carpentras. Depuis plus de vingt ans, cinq fois par semaine du 1er mai au 15 octobre, il effectue à vélo l'ascension du Mont Ventoux. Son meilleur temps : 1h12. A dix minutes du record absolu de Charlie Gaul : 1h02. Charlie Gaul avait alors 24 ans.

La célèbre procession des pénitents de Furnes (Veurne) a lieu chaque été dans cette ville de Flandre occidentale. Le personnage du Christ est tenu depuis huit ans par M.L fonctionnaire des finances à Nieuport ; son rôle depuis huit ans l’oblige à transbahuter en plein été une croix de bois de 45 kilos durant trois heures. Cette fois-ci à la fin de « son » calvaire, Marc a chancelé et pour de vrai. A la question posée : « Si vous aviez la possibilité de faire des miracles ? » Le Jésus de Furnes répond : « Je guérirais ma femme. Elle souffre de la sclérose en plaques ! »

Ce film pourrait être une " histoire belge ". Il téléscope l'art au pays des moules-frites. Poliart, Lizène, Evôye, Stas, Bucquoy, Broodthaers, Blavier se retrouvent dans la même marmite. Broodthaers fait la sauce : " la casserole de moules " est au centre du sujet. Isy Brachot en est le Monsieur Loyal et les cuisiniers d'un restaurant bruxellois la vox populi. Et pendant ce temps-là une marchande de frites flamande amateur de chromos regrette un " petit " Magritte qu'elle aurait pu acheter si bon marcher. C'est elle qui prosaïquement dit l'absurdité de la situation où les meilleurs sont réduits à être bons quand ils sont morts. Et Bucquoy, en écho révolté, décapite le roi.