"Je porte un nom flamand et je suis née à Bruxelles, une ville marquée par la complexité linguistique du pays. Un jour, je prends conscience que j'ai pourtant toujours vécu le dos tourné à la langue et la culture flamandes. Pour comprendre les raisons de cette déconsidération, j'explore ma généalogie et j'interroge ma famille. Je découvre que bien que celle-ci m'ait transmis une identité exclusivement francophone, les liens qui m'unissent au Nord du pays sont multiples. Je décide d'apprendre le néerlandais et de partir à Anvers, à la découverte de cet autre qui fait partie de mon histoire et dont je me sens aliénée. Cette rencontre avec la Flandre et ces habitants est un voyage ludique, la quête d'un récit moins réducteur que celui transmis par le roman familial."

C’est le récit d’un parcours sur trois îles des Canaries. A Gran Canaria, je recherche les bobines du film de Luis Buñuel, "L’Âge d’or", qui y furent littéralement enterrées au début de la guerre civile espagnole. A travers ma quête, je mets en évidence le plaisir insulaire à s’éloigner du réalisme et la grâce "païenne" de cette île, comme si elle avait été "enchantée" par le film de Buñuel enfoui dans son sous-sol. A Ténérife, j’écoute les récits des habitants de l’île qui mettent en évidence sa mémoire, sa poésie "panthéiste". Je poursuis "L’Âge d’or" comme notre faculté à être émerveillé, à regarder. A celle-ci s’opposent les avatars d’un développement touristique chaotique et les images du bonheur lisse qu’il véhicule. Le film se termine à Lanzarote par une chanson rythmée par les lithophones, les pierres musicales d’une montagne sacrée, volcanique. Autour de ce chant s’accomplissent des gestes libérateurs.