Bruxelles. Opéra de la Monnaie. Trois personnes en fin de vie rencontrent des chorégraphes, acteurs et musiciens. Ils participent à une expérience unique où se mêlent musique, danse et silence. Leur quête prend la forme d’un hommage rendu à la fragilité humaine, entre réel et représentation, corps tragiques et esprits libres. Ensemble, ils questionnent leur propre rapport à la mort.

Damien est entré dans la prison pour jeunes délinquants de Celje (en Slovénie) en 2002, à l'âge de quinze ans. Au printemps 2007, à quelque mois de la fin de sa peine, il entreprend "un voyage" depuis sa chambre de prisonnier jusqu'à la chambre qui l'attend dans la maison de ses grands-parents à Shoshtanj. Un cheminement qui passe par l'évocation du crime et les douloureux moments de la détention, mais qui contient aussi la renaissance de l'espoir et le projet d'un nouveau départ…

In Slovenia, Damien was sent to jail six years ago. Soon free, he allready starts his journey from his prison cell to the room waiting for him at his grand parents’s. This goes trhough the evocation of the crime, the hard times of prison life, but also through the rebirth and the hope in a new beginning.

Il existe un art de mourir comme il existe un art de donner la vie. A Topaz, centre de soins palliatifs, Stéphane, Laura et Anne essaient de vivre leurs derniers jours. Ce dernier voyage, que nous ferons tous un jour, peut devenir une œuvre, au même titre qu’une peinture ou qu’un film.

Stéphane Mandelbaum laisse une œuvre picturale abondante et tourmentée. Depuis l’enfance, dessinant comme on respire, il ne cesse de représenter la violence. Dans sa quête frénétique d’identité, Stéphane mettait à plat tout ce qui lui passait par la tête et, à chaque fois, de manière répétitive et obsessionnelle. Juif, il utilise le Yiddish dans ses dessins pour sa volupté graphique ; il dresse les portraits de personnages aussi troublants et mythiques que Passolini, Rimbaud, Bacon ; il peint plus grand que nature les êtres de la nuit ainsi qu’une série d’autoportraits où il se déforme et se mutile. Pendant les deux dernières années de sa vie, Stéphane était le voisin du réalisateur, ils se rencontraient quasi quotidiennement. A 25 ans, Stéphane meurt assassiné.

Visite au pays d’une utopie du siècle dernier, "Le petit bout du monde" nous fait vivre au rythme industriel mais délicat de Salin de Giraud, Camargue, centre de production chimique et lieu de vie fondé par Ernest Solvay en 1896. Dans ce portrait d’une ville-usine, et de ses habitants-employés, où l’architecture fut établie en fonction de la hierarchie sociale, à travers leurs recits, leurs gestes, le film évoque le grand projet passé, mais aussi l’impact actuel de la vision de l’industriel belge.

San Pedro Mallo, un petit village du Bierzo. Une fosse clandestine. Ici repose depuis 1936 un disparu. Son exhumation libère la parole et révèle petit à petit une histoire individuelle et collective, une histoire volée par près de 40 ans de dictature franquiste. Aujourd'hui, ce sont "Los Nietos", les petits-enfants, qui brisent le silence et s'attellent à cet indispensable travail de Mémoire. Plus de trente mille disparus reposent toujours dans des fosses communes en Espagne.

San Pedro Mallo, Spain. The remnants of a man missing since 1936 will soon be unearthed, freeing a collective memory silenced for 40 years of Franco’s dictatorship. Today, Grandchilds of so-called ‘Reds’ murdered by the fascist, work hard to revealing the past and prevail future from repetition. 30000 missing persons are still to be found.

Hiver 2012. Internée contre son gré dans un hôpital psychiatrique à Téhéran, Mitra Kadivar, psychanalyste iranienne, entame une correspondance par courriel avec Jacques-Alain Miller, fondateur de l'Association Mondiale de Psychanalyse.
Été 2017. Une équipe artistique s'inspire de ces échanges pour créer un opéra en s'imprégnant de la réalité d'un hôpital psychiatrique.