Il y a 50 ans une césure.Une émigration qui a commencé par un train. Puis un enracinement là où on aurait voulu n'être que de passage. Depuis mon enfance, j'ai été bercée par des allers - retours entre la Belgique et l'Italie. À la mort de ma grand-mère ce bercement a cessé... Au fil des ans, son corps avait fait corps avec le village. Devenant ainsi un champ sacré... Son corps deuil m'a révélé un autre deuil à faire, celui d'une terre mère. Aujourd'hui, je retrouve ce territoire devenu à son tour une terre d'accueil. D'où s'élève les récits des nouveaux arrivants.

Au Congo, l'université de Lubumbashi, une des plus grandes universités d'Afrique, mener à bien des études relève du défi... Quelques 25000 étudiants se bousculent dans un campus en mauvais état et doivent concilier les difficultés relevant de la situation du pays aux exigences académiques. Le film Campus Kassapa nous plonge dans cette réalité et dresse un portrait intime des quatre étudiants, qui nous confient leurs projets, leurs inquiétudes et leurs espoirs. Ces jeunes gens motivés et courageux nous rappellent que l'avenir de la société de demain passe par l'éducation d'aujourd'hui.

Koné, Nouvelle-Calédonie. Alban Bensa, ethnologue, revient dans la tribu où il travaille depuis trente ans. Son principal collaborateur kanak, Antoine, est mort depuis deux ans. Samy, le fils d’Antoine, âgé de 33 ans, découvre les cahiers et les enregistrements laissés par son père... Avant de mourir, Antoine a déployé une intense activité coutumière et politique pour faire valoir les droits de son clan sur le massif du Koniambo. Il se trouve que le Koniambo est riche en nickel et que les dirigeants indépendantistes de la Province Nord en ont confié l’exploitation à une multinationale du nickel, la Falconbridge, basée à Toronto. Or, bien avant l’arrivée des Blancs (1853), des clans kanaks avaient habité le massif. Leurs chemins s’y étaient croisés, leurs morts y avaient trouvé refuge, les esprits des ancêtres hantaient ces lieux sacrés. Alban et Samy vont aller sur les traces d’Antoine pour comprendre comment le vieux sage kanak était parvenu à faire reconnaître son clan par la multinationale. C’est toute l’histoire moderne de la Nouvelle-Calédonie, la colonisation, les révoltes, les difficultés de la marche vers l’indépendance, qui apparaissent dans le miroir autour de l’ombre d’Antoine.

La région d’Aysén se situe au cœur de la Patagonie Chilienne. Vanté pour sa nature intacte, longtemps délaissé, ce bout du monde devient depuis une vingtaine d’années le nouvel Eldorado des investisseurs étrangers. À Puerto Aysén l’industrie de la pêche s’est imposée et l’arrivée d’un méga projet de production d’aluminium s’annonce à l’horizon. Face à ce type de « développement », les Patagons, entre résignation et lutte, nous livrent leurs visions du monde.

Lors d’une intervention chirurgicale, le cinéaste emporte avec lui une caméra. Il perd conscience. Nous sommes ici, dans les mondes qu’il traverse, au bord de la parole, aux limites du corps. Là où les frontières séparent douloureusement. Frontières de la prison, de la rue, de la guerre, de l’esprit.