Mots clés : Identité culturelle
La langue wallonne - partie intégrante de l’identité belge francophone - son origine, ses particularités et son avenir sont abordés à travers le parcours de plusieurs personnes et leur attachement à ce patrimoine identitaire. Un mouvement de résistance s’est installé naturellement face au risque de voir le wallon disparaître.
pour obtenir des accords politiques et atteindre leurs objectifs ?
Comment se fait-il que les accords sur le climat permettent
aux gros pollueurs de déforester allègrement les terres abritant
leurs activités tout en spéculant sur des arbres revendus
à prix d’or sur le marché des crédits carbone ? Pourquoi les populations
locales vivant au bord de l’Amazone se voient-elles
privées de leurs activités de subsistance en échange d’une
compensation dérisoire quand Coca-Cola rase des hectares
à quelques kilomètres de là ? Un système nouveau s’est mis
en place, résultat des négociations peu avouables entre ONG
environnementales et multinationales pollueuses.
Khristine Gillard participe à Cinéastes en Classe. Invitez-la dans votre classe !
Miramen, du provençal, mirage. La Camargue est une île qui demande à l’homme qui l’habite de faire corps avec elle. Ce monde de l’entre deux, entre terres et eaux, est celui de la rencontre du fleuve, de la mer et de la communauté des étangs. C’est un monde de gestes — ceux du gardian-centaure, du pêcheur d’étang, du tellinier, du chasseur des marais — inscrits dans les corps et les paysages. Une relation au sauvage. Là veille la Bête
Et si, loin des crispations autour des questions identitaires et de la peur de « l’autre »,nous montrions d’autres réalités ? Et si, nous racontions des histoires de citoyens audacieux qui, dans l’optique d’une vie harmonieuse entre gens de croyances différentes, réinventent la famille, l’éducation, les relations sociales, la culture, le travail… et ce malgré les difficultés et tensions existantes. Et si, grâce à ces récits glanés aux quatre coins de la planète, nous commencions à voir émerger ce que pourrait être le monde multi identitaire et néanmoins harmonieux de demain ? Et si, nous y prenions tous part ?
Clément est né en 1982. Enfants, nous avons grandi dans une cité de banlieue parisienne. Quand nous avons décidé de faire un film ensemble, il était devenu fermier dans le Limousin, sans pouvoir acquérir les terres qu’il cultive.
En parallèle de son travail quotidien à la ferme, Clément joue dans le film un personnage qui arrive dans une région rurale à la recherche d'une terre où vivre. Il chemine à travers la campagne, rencontre des habitants, récolte des récits.
Le parcours du fermier et le trajet du voyageur s'entrelacent, comme l'histoire personnelle de mon frère résonne avec l'Histoire d'un pays, d'une langue et de leurs contradictions
Je viens d’un peuple - les Fangs - où les morts ne quittent jamais les vivants. Mais depuis que nous sommes devenus chrétiens nous n’arrivons plus à les entendre. Perdue entre ce que je sais et ce que je vois, entre l’ici bas et l’au-delà, je mène une quête initiatique qui me permet de révéler notre histoire, celle qui n’a pas été transmise.
Yiddish Soul est un voyage au coeur de la renaissance de la chanson yiddish, au travers de la passion de Karsten Troyke, Shura Lipovsky, et les KlezRoym, jeunes artistes européens. Chava Alberstein et Myriam Fuks suivent avec émotion leurs parcours dans différentes villes d’Europe. Dans leur quotidien ou dans leurs tours de chant, ils nous transmettent le plaisir immédiat de la musique yiddish. Yiddish Soul est un film témoin de l’émotion entre ces artistes et la chanson yiddish aujourd’hui.