Sur l’un des grands rochers qui brisent le courant du Magdalena, le fleuve le plus important de Colombie, le Mohan boit et fume patiemment son cigare. Ce grand séducteur attend les femmes qui viennent laver leur linge et les invite dans son palais doré tout au fond du fleuve. Quelques unes reviennent enceintes, les autres disparaissent à jamais. Il aime faire fuir les poissons et taquine les pêcheurs en faisant des nœuds dans leurs filets. Parfois il va jusqu'à les noyer. Mais aujourd'hui, en Colombie, le Mohan sort de moins en moins car la peur des vivants remplace celle des esprits. Les paramilitaires sèment la terreur. Même le diable s’est enfui. Et dans ses entrailles le fleuve Magdalena ne charrie désormais plus que des cadavres.

Le 2 juin 2010, Floribert Chebeya, militant congolais des Droits de l'Homme et directeur de l'ONG «La voix des sans voix», est retrouvé assassiné dans sa voiture. Sa mort a été grossièrement maquillée en crime sexuel. Son chauffeur a disparu. Très vite, il apparait qu’il s’agit d’un meurtre perpétré par les services policiers du général Numbi, inspecteur principal de la police congolaise. Plusieurs fonctionnaires de police sont arrêtés, dont l’adjoint du général Numbi, le colonel Mukalay. Le général Numbi est suspendu de ses fonctions. Trois policiers fuient à l’étranger. Ce crime intervient à moins d'un mois du cinquantième anniversaire de l'indépendance du Congo, alors que Floribert Chebeya multipliait les enquêtes sur des sujets sensibles en matière de droits humains. Les Nations Unies, l'Union européenne, les Etats-Unis, et de nombreuses ONG réclament aux autorités du Congo «une enquête indépendante, impartiale et transparente». La veuve Chebeya quitte la RDC pour se réfugier au Canada. La pression internationale est forte, et le pouvoir met en place un procès devant de la cour militaire. L'autorité judiciaire est-t-elle capable d'exercer une justice impartiale ?

Pour la seule année 1970, le sénateur du Brabant Jean-Florian Collin a en stock 4.339 appartements, 662 studios, et plus de 2.500 garages. Son activité, en 1969 engrange plus de 2 milliards de francs de chiffre d’affaires. Son rêve? Vendre un appartement à chaque ménage belge doté d’un revenu moyen. Victime de sa propre démesure, le promoteur coule en 1970. L’annonce de la nouvelle provoque l’émoi dans la population. 2000 petits épargnants, qui se sont endettés, se retrouvent à Bruxelles pour faire entendre leur voix. En 1985, date de son décès ; le « père du logement social pour cadres moyens » ne laisse rien ; sinon quelques effets personnels. Son héritage à la Belgique? L’accès à la propriété.

Au seuil de l’âge adulte, au bord du grand voyage, Gaël et Kevin vont partir ailleurs se construire une histoire rien qu’à eux. Gaël vient de réaliser son rêve: intégrer le 27ème BCA des Chasseurs Alpins, unité d’infanterie de l’armée française. Kevin hésite encore. Au fil des mois, je les retrouve dans cette vallée reculée des Alpes où s’étire leur adolescence.

C'est l'histoire de femmes : mères de famille, épouses, femmes travailleuses et acharnées. Pour certaines, le mari a immigré ; pour d’autres, il est tout simplement inactif ou immobilisé par une maladie incurable. C'est l'histoire des femmes qui, regroupées et mobilisées pour la survie de leur foyer, sont fatiguées et habitées par un fort désir de dénoncer l'injustice et la soumission que leur impose la minorité des hommes qui les dirigent. Houlèye est l'une d'entre elles. Elle pleure, rit mais ne veut surtout pas être prisonnière de son passé.

Rio de Janeiro, Brésil Au cœur d'un des 480 bidonvilles qui ceinturent la cité carioca, trois personnages font le pari de la vie parmi les populations les plus déshéritées: Mario, le prêtre, Eunice la prostituée, Israël le président d'un comité d'habitants. Autour d’eux la misère, le trafic de drogue, la violence policière mais aussi la vitalité de la culture populaire afro-brésilienne avec ses rites, sa musique, et le carnaval qui toujours donne le rythme et les emporte dans sa foulée. A Fleur de terre, un documentaire plein d'humour, d'une densité ravageuse qui, à travers le portrait de trois personnages hauts en couleurs nous fait découvrir les méandres de ces favelas, miroir de la société brésilienne.

Luis Carlos dit «Le Rat», Luciano de Souza dit «le Chinois» adolescents cariocas abandonnés à eux -mêmes. La mendicité, le vol, la drogue, mais aussi l'amitié, le carnaval, et toujours au bout du chemin l'arrestation, la violence, l' emprisonnement. Durant un mois, Thierry Michel les a suivis dans tous les instants de leur vie, du quotidien le plus dérisoire au vécu le plus tragique, aboutissant à la mort violente de l'un des deux. Un document unique, tourné malgré les barrières d'un pays qui tente d'éviter que l'on filme ce type de réalité.

L'école de la vie est le dernier volet du triptyque documentaire de Roger Beeckmans consacré aux écoles dites à discrimination positive, ce que certains appellent trop communément des filières poubelles. Il témoigne cette fois de cette étape finale de l'apprentissage scolaire que sont les centres de formation professionnelle en alternance pour ces jeunes souvent issus de l'immigration, arrivés là par défaut ou conviction.

Survolant les toits de la ville, la voix d’un conteur venu d’Afrique nous entraîne de rencontre en rencontre dans le quotidien de la vie des Zaïrois à Bruxelles. Dans le "Matongué" du Nord, ils recherchent inlassablement leur pays à travers une musique, une couleur, une parole. Par touches successives, une mosaïque de visages, de silhouettes remplissent le calme des rues de ce quartier.

La mort n'existe pas, les morts nous parlent. Du moins parlent-ils à ceux et à celles qui sont à(...)